Log In

قمة الحياء"الحياء من الله

اي معصية صغيرة او كبيرة ...تشترك فى شىء واحد.
عدم الحياء من ان الله يراك
احيانا يقوم المرء بكبيرة ...
يقترن بها من الحياء والخوف من الله ما يجعلها من الصغائر
متى المعصية تكون صغيرة او كبيرة ؟
بقدر حياءك منها

يقول ابن القيم:
فرحك بالذنب
اشد على الله من الذنب
....................
وضحك وانت تقوم بالذنب
اشد عند الله من الذنب
.....................
وحزنك على فوات الذنب اذا فاتك
اشد عند الله من الذنب
..................
وحزنك على فوات المعصية
اثقل من المعصية ذاتها فى الميزان
..........................
وحرصك ان تستر نفسك وانت تقوم بالذنب
اشد عند الله من الذنب الف الف مرة
............................
اتخاف الناس ؟..اتستحي من الناس ..ولا تستحي من ربك؟؟؟؟؟

جاء رجل لابراهيم ابن ادهم وقال :
لى ذنوب واريد ان اتوب فاذا بى ارجع اليها
دلني على شيء يعصمني ان اعود اليها ابدا فقال له:
اولا / اذا اردت ان تعصى الله فلا تعصيه في ارضه
قال اين؟
قال :خارج ارضه
قال :كيف والارض كلها ارضه
قال:اما تستحى ان تعصاه على ارضه؟؟؟

ثانيا / اذا اردت ان تعصى الله فلا تاكل من رزقه
قال :فكيف احيا ؟
قال: اما تستحى ان تاكل من رزقه وفضله ثم تعصاه؟

ثالثا / فان ابيت الا ان تعصى الله فاعصه فى مكان لا يراك فيه
قال:كيف وهو معنا اينما كنا؟
قال:اما تستحى ان تعصاه وهو معك فى كل مكان؟؟

رابعا / اذا اردت ان تعصاه فاذا جائك ملك الموت فقل له :
انظرى حتى اتوب
قال:ومن يملك ذلك؟
قال:اما تستحى ان تموت ..ويقبض ملك الموت روحك وانت تعصاه
اما تستحى ؟....اما تستحى ؟.....اما تستحى؟؟؟؟؟؟

اللهم ارزقنا الحياء منك .....والطف فى الامر كله
يارب استرني وبنات وشباب امه محمد صلى الله عليه وسلم
فى الد نيا والأخره
يارب كما اصبحنى منك فى ستر وصحه وعافية
فاتم علينى صحتك وعافيتك وسترك
يارب استرنى فوق الارض ورحمنى تحت الارض
وغفرلنى يوم العرض

اللهم آمين

موضوع: السفور والفجور الأحد ديسمبر 11, 2016 8:33 pm

السفور والفجور
فتنة هذا العصر

أيَّتها الأخت المسلِمة، كوني على حَذَر مِن دعاة السُّفور والاختلاط، أنتِ أُمُّ الرجال، ومدرسة الأجيال، فكوني شامخةً كالجِبال، لا تغترِّي بحِيَلهم الشيطانية، فإنها - والله - ليستْ في صالحك إنَّها قضاء على الحياء، وضياع للأخلاق، وتجريد مِن الفضائل، وأجَادَ مَن قال:
فَلاَ وَاللَّهِ مَا فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ
وَلاَ الدُّنْيَا إِذَا ذَهَبَ الْحَيَاءُ

لا تغترِّي بكثرة المخدوعات والمغرورات، كوني مِن المؤمنات الراسخات، فنحن في زمان طغتْ فيه الرذيلة على الفضيلة في كثير من البلدان، واحمدي الله أنَّك في بلد عَرَف للمرأة قدْرَها، وأَعزَّ مكانتها بشريعة الإسلام.

تذكَّري أنَّ العُمر قصير مهما طال، ولا بدَّ يومًا أن تُحْمَلي على أَعناق الرِّجال، وتلك والله هي النهاية والمآل، وما بعدَه أعظم منه.
كُلُّ ابْنِ أُنْثَى وَإِنْ طَالَتْ سَلاَمَتُهُ
يَوْمًا عَلَى آلَةٍ حَدْبَاءَ مَحْمُولُ

ثم ماذا؟ قبرٌ ظاهرُه سكون، وداخله نعيم - نسأل الله مِن فضله - أو عذاب - نسأل الله العافية - ثم بَعْث ونشور، فآخِذٌ كتابَه بيمينه مسرور، أو آخذ بشماله يدعو بالويل والثُّبُور، نسأل الله الثبات على دِينه في الدنيا والآخرة.

إنَّ الذين يُنادُون بخروج المرأة وسفورها لا يُريدون خيرًا للنساء بدعواتهم هذه، وإنَّما هي أهدافٌ يسعَون لتحقيقها، وهي نشْر الإباحية والفوضى الأخلاقيَّة؛ لتهديم كيان الأُسرة باعتبارها النواةَ الأساسيَّة في البنية الاجتماعية، واستعمال المرأة وسيلةً لإسقاط الحكومات والدول، فهلاَّ يرعوي هؤلاء الذين يلهثون وراءَ تلك الدعوات الباطلة، المنابِذة للإسلام وشرائعه السَّمْحة، ويبثُّون سمومَهم في عقْر دورهم، وداخل بلدهم الآمن، نسأل الله لنا ولهم الهداية؟!

لقد أخفقتِ المرأة يومَ تنازلتْ عن عرشها ومكانتها العالية، التي أوجدَها لها الإسلام، وانحطت في مزالقِ الرَّدَى والهوان يومَ لبَّت تلك الدعواتِ الضالَّة، فسمحتْ لنفسها باختلاطها بالرِّجال، سافرةً مبتذلة، في الميادين والأسواق، وأماكن العمل، بل وعلى مدرَّجات الجامعات في كثير من دول العالَم العربيِّ والإسلاميّ، فكانتِ الصِّلات المريبة والعلاقات الشائنة، فخَسِرتْ أعظمَ ما تملكه، إنَّها مصيبة تساورها حتى تموت إنْ هي عادتْ إلى رشدها، وأدركتْ سوء فعلتها.

لقد صرَّح عددٌ من النساء الشهيرات عالميًّا في مجال التمثيل والمسرح بعدم سعادتهنَّ بعد أن ظللنَ بُرهة من الزمن يلهثنَ خلف كلِّ ناعق من دعاة السفور والاختلاط، والنوادي والسينما، وتمردْنَ على دِين الله، وتعرضْنَ لسخطه، فكوني أُختي المسلمة على حذر، واتَّقي الله في نفسك، وخذي العِبرةَ من غيرك، حتى لا تقعي فريسةً كما وقعنَ - لا قدَّر الله عليك سوءًا.

وهنا أُورِد باختصار بعضًا من أقوالهنَّ، وقد جربْنَ الشُّهرة والاختلاط، والإباحية المحرَّمة والخلاعة، وعُدْنَ بالخيبة والتعاسة يَندُبْنَ حظهنَّ، وسوء تصرفهنَّ، ويحذرْنَ بنات جنسهنَّ من الهُوة السحيقة، التي مُنِين بها، ويطالبنَ بمنْع الاختلاط، والعودة إلى عصْر الحجاب والبيت السعيد، والحياة العائلية الشريفة.

قالت الشاعرة المسلمة:
وَخَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ هِيَ الَّتِي
تُدِيرُ شُؤُونَ الْبَيْتِ أَوْ فِيهِ تَعْمَلُ
إِذَا بَقِيَتْ فِي الْبَيْتِ فَهْيَ أَمِيرَةٌ
يُوَقِّرُهَا مَنْ حَوْلَهَا وَيُبَجِّلُ
وَإِسْهَامُهَا لِلشَّعْبِ إِنْ قَدَّمَتْ لَهُ
رِجَالاً أُعِدُّوا لِلْبِنَاءِ وَأُهِّلُوا
رَعَتْهُمْ صِغَارًا فَهْيَ كَانَتْ أَسَاسَهُمْ
تُلَقِّنُ كُلاًّ مَا يَقُولُ وَيَفْعَلُ

هذا هو الدَّوْر الصحيح، والمسؤولية الحقَّة للمرأة، قرارٌ في البيت، وانشغالٌ بالطاعة، وإعداد للأجيال، وتعاون مع الأزواج في المعاش والمعاد، فلا مكانَ لصيحات ودعوات أعداء المرأة؛ لإخراجِها من روضتها، وإنزالِها عن عرْشها، وكشْف وجهها بحجَّة أنَّها طاقة معطَّلة ومهانة، والحقُّ أنها دعوات وراءها ما وراءها مِن الفتن والشرور، فهل يتنبه الغافلون؟

عَجَبًا أَيَسْكُتُ ذُو الْفَضِيلَةِ وَالْهُدَى
وَأَخُو الْمَفَاسِدِ بِالْخَنَا يَتَشَدَّقُ

1- تقول الكاتبة أرنون: "لأن يشتغلَ بناتُنا في البيوت خوادمَ خيرٌ وأخفُّ بلاءً من اشتغالهن بالعمل، حيث تصبح المرأة ملوَّثة بأدران تذهب برونق حيائها إلى الأبد، ألاَ ليت بلادَنا كبلاد المسلمين، فيها الحِشمة والعفاف والطهارة"؛ "فتياتنا بين التغريب والعفاف. د. العمر".

2- تقول صحفية أمريكيَّة - زارتْ كثيرًا من دول العالَم -: "امنعوا الاختلاطَ، وقيِّدوا حريةَ الفتاة، بل ارجعوا إلى عصْر الحجاب، فهذا خير لكم مِن إباحية وانطلاق ومجون أوربا وأمريكا، امنعوا الاختلاط، فقد عانَيْنا منه في أمريكا الكثير، لقد أصبح المجتمعُ الأمريكي مجتمعًا معقَّدًا، مليئًا بكلِّ صور الإباحية والخلاعة، وإنَّ ضحايا الاختلاط والحرية يملؤون السجونَ والأرصفة، والبارات والبيوت السِّريَّة". اهـ.

3- تقول فابيان - عارضة الأزياء المشهورة -: "لولا فضْلُ الله عليَّ ورحمته بي لضاعتْ حياتي في عالَم ينحدر فيه الإنسان؛ ليصبحَ مجرَّد حيوان، كلُّ همِّه إشباعُ رغباته وغرائزه، بلا قِيَمٍ ولا مبادئ".

4- تقول صحفية فرنسية: "وجدتُ المرأة العربية المسلمة محترمةً ومقدَّرة داخل بيتها أكثرَ من الأوربية، وأعتقد أنَّ الزوجة والأُم تعيشان بسعادة تفوق سعادتَنا، وتقول للمرأة المسلمة ناصحة لها: لا تأخذي مِن العائلة الأوربية مثالاً؛ لأنَّ عائلاتها هي أنموذجٌ رديء لا يَصلُح مثالاً يُحتذَى".

5- ممثلة أمريكية تنتحر بعدَ حياة بائسة، وقد كتبتْ لفتاة ترغب في العمل في السينما، تقول لها: "احذري المجد، احذري كلَّ مَن يخدعك بالأضواء، إني أتعسُ امرأة، أفضِّل البيت والحياة العائلية الشريفة على كلِّ شيء، إنَّ السعادة الحقيقية للمرأة في الحياة العائلية الشريفة الطاهِرة، بل إنَّ الحياة العائلية هي رمزُ سعادة المرأة، بل الإنسانية، وتقول: لقد ظلمني كلُّ الناس، وإنَّ العمل في السينما يجعل مِن المرأة سلعةً رخيصة تافهة، مهما نالتْ من المجد والشهرة الزائفة، إنِّي أنصح الفتياتِ بعدم العمل في السينما والتمثيل". اهـ.

شامل صور صور شتاء معنى Fuck you صور عن الشتاء صور مكتوب عليها كلام فخر صور عن الخيانة والغدر صور حداد صور صاحبة اجمل عيون صور تعزية ومواساه صور اجمل عيون زرقاء صور محجبات صور خلفيات سوداء صور بالونات صور مساء الخير صور مزهريات صور ميريام فارس صور صاحبة العروسة صور افنان الباتل صور مريم اوزيرلي صور انا اخت العروسة صور امواج البحر رمزيات بنات كشخه صور مكتوب عليها كلام جميل صور جيزام كراجا صور ملكة جمال السودان صور شعر عن الحب صور عرائس بالفستان الابيض صور دعاء صور ادعية للام المريضة صور بنات روشة صور حزينة صور مكتوب عليها عبارات للام المريضة صور الزمالك صور الأهلى صور بنات روسيا صور ورد جوري صور ميسي صور كلمة I Love you صور نيمار اجمل مناظر طبيعية فى العالم.

هذا قليلٌ من كثير، نسوقه إلى المخدوعات ببريق الشرْق أو الغرب، واللاهثات وراءَ كل ناعق، ولو على حساب كرامتهنَّ وحيائهنّ، وقد سجَّلها مَن وصلنَ إلى طريق مسدود في حياتهنّ، وأضعنَ ما يملكْنَه من شرَف وسَمْت، وعُدْن يحذِّرنَّ من مغبَّة ما وقعنَ فيه، ولكن بعد ماذا؟! بعد الخزي والعار، الذي رضينَه لأنفسهنّ، وحطمنَ به مستقبلهنّ، فاللهَ اللهَ يا بنات الإسلام، الحذرَ الحذرَ قبل الوقوع في الخطر. "اعترافات متأخرة".

إنَّ كلَّ دعوة تُوجَّه إلى المرأة من أيِّ جهة كانت لا تتفق مع أحكام هذه الشريعة المطهَّرة، لن تعود عليها بالخير، وإنَّ صيانَتها وتوجيهها التوجيه السليم لِمَا يخدمها في دنياها وتحذيرها عن كلِّ ما يخدش كرامتها، ويمسُّ حشمتَها - أمرٌ محمود.

إنّ الالتزام بشرْع الله قولاً وعملاً تمكينٌ في الأرض، ونِعمٌ تَتْرَى، وبركاتٌ تتنزَّل، كما أنَّ الذنوب والمعاصي سببٌ لزوال النعم، وحلول النِّقم - نسأل الله السلامة.

يقول الله عز وجل: ? إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ? [الرعد: 11]، قال ابن أبي حاتم عن إبراهيم: إنَّ الله أوحى إلى نبيٍّ من أنبياء بني إسرائيل أن قُلْ لقومك: "إنه ليس من أهل قريةٍ ولا أهل بيت يكونون على طاعة الله، فيتحولون منها إلى معصية الله، إلاَّ حوَّل الله عنهم ما يحبُّون إلى ما يكرهون". "تفسير ابن كثير".

يقول سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين في خُطبته عن أثر المعاصي:
"والله إنَّ المعاصي لتؤثِّر في أمْن البلاد، وتؤثِّر في رخائها واقتصادها، وتؤثِّر في قلوب الشعب، إنَّ المعاصي لتوجب نفورَ الناس بعضهم من بعض".

إنَّ الذي يعتقد أن تطوُّر المجتمعاتِ ورقيَّها يحصل بسفور النساء، واختلاطهن بالرِّجال في الأعمال وغيرها، وقيادتهنَّ للسيارات - قد جانبَ الحقَّ والصواب، فالتطور والرقي يتمُّ بالتسليم قولاً وعملاً لأحكام الإسلام الحنيف، الذي أعطى المرأةَ حقوقَها كاملة، وصان عرضَها، وحماها مِن الفتن والشرور، وأوضح الطريقَ السوي لكلِّ مَن يريد الخير في معاشه ومعاده.

يقول عمر بن الخطاب - رضي اللَّه عنه -: "إنَّا قوم أعزَّنا الله بالإسلام، فلن نبتغيَ العزَّ بغيره". "مصنف ابن أبي شيبة (7/113).

يقول الملك عبدالعزيز - رحمه الله - وهو يوحِّد أجزاءَ هذه البلاد الشاسعة، ويوطِّد أركانها، ويقضي على المنكرات فيها بلسانه وسيفه -:
"نحن لا عِزَّ لنا إلاَّ بالإسلام، ولا سلاحَ لنا إلاَّ بالتمسُّك به، وإذا حافظنا عليه، حافظْنا على عزَّنا وسلاحنا، وإذا أضعناه ضيعنا أنفسنا، وبُؤْنا بغضب من الله".

ولا يزال - ولله الحمد - أبناؤه مِن بعده يعلنونها صريحةً مدوية في عدد مِن المناسبات أن لا عِزَّ لنا إلاَّ بالإسلام، ولا صلاحَ ولا فلاح إلاَّ بالتمسُّك بهذا الدِّين عقيدة ومنهاجًا.

جروح في جبين الحجاب الاسلامي

عفواً.. " جروح في جبين الحجاب الإسلامي " متى ؟ وكيف كان ذلك ؟
حصل ذلك يوم أن..
* تهاونت الفتاة وحملت عباءتها على ساعديها أو كتفها لأنها تعيق الحركة .
* يوم أن لبست الفتاة غطاء شفافاً أو نقاباً لعدم رؤية الطريق.
* يوم أن ارتدت الفتاة آخر موديلات العباءة لجمال المنظر وأصول الشياكة .
* يوم أن وضعت الفتاة اللثام على جزء من الوجه لتبقى العينان وأعلى الأنف ظاهراً لإحساسها بالنقص .
* يوم أن لبست الفتاة التنورة الضيقة بفتحة على أحد الجانبين يتصيد عورتها شباب فارغون .
* يوم أن طرزت عباءتها القصيرة بخيوط سوداء في أطرافها تحمل أول حرف من اسمها ( m ) وباللغة الإنجليزية بلون ذهبي حباً في كل جديد .
* يوم أن تفننت الفتاة في نقابها على أشكال مختلفة .
* يوم أن شاركت الفتاة في لبس التريكو تقليداً للفضائيات .
* يوم أن قلدت الفتاة بلبس البنطلون والجينز والاسترتش والميني جيب والميكروجيب قد حدد جسمها جهلاً بالحلال والحرام .
* يوم أن خرجت الفتاة بثوب قصير أظهر قدميها على كعبٍ له صوت مسموع تساير رفقتها السيئة .
* يوم أن ألحت الفتاة في لبس الكاب بحجة رقة العباءة وشفافيتها .
* يوم أن أظهرت الفتاة يديها دون لبس القفازين فتنة للباعة وهي الخاسرة .

أختي المباركة ... جروح في جبين الحجاب تحاكي رجلاً نزع أسفل حذائه واكتفى بأعلاه كيف يتقي الأشواك والأوساخ ؟
تمادت الفتاة في المشاهد السابقة لكن إلى أين ؟ ومن المستفيد ؟
جروح ربما حققت الهدف الغربي في مخططاته ومؤامراته لتخرج الفتاة المسلمة سافرة الوجه.. ناشرة الشعر .. كاشفة الساق .. متمايلة المشية متزينة متعطرة .. تلفت الأنظار وتثير الفتنة قد استجابت وبكل سهولة لتقسيط الحجاب لتعيش التبذل الممقوت وتَصْيُّدِ الأعين الخائنة ..

قارئتي الكريمة .. كم هو جميلٌ ... هذه الملتزمة وقد أحسنت في لبس حجابها أن يكون فضفاضاً قد زينته بلبس الجوارب والقفازين فكُنَّ لها الجميع الاحترام والتقدير والإكبار والإجلال . قد صمدت أمام الهجمات الشرسه لنزع الحجاب كالطود الشامخ تحفظ كيان المجتمع من الانهيار والانحراف لا تقبل النقاش أو المساومة على "الحجاب" فخر الفتاة وعنوان الطهر والنقاء .

تأملي يا رعاك الله ... مثالين ثم أحكمي :
* فتاة تخرج للسوق واضعة عباءتها على كتفها قد لفت طرحتها المطرزة على رأسها , قد شكتها بالدبابيس فبدى شكل جسمها بنقاب تعلوه نظارة ذات لون زاهي وإطار فريد تفاخر من حولها في أجمل موديل تقع فريسة سهلة ( لشاب ماكر ) ألح عليها أن يراها بعد مقدمات وهدايا , فكان ذلك ليذبحها في عفتها بسكين الغدر والخيانة لتعيش ذات الثمانية عشر ربيعاً ذل الحياة بسبب حجاب الموديل .
* فتاة : تدعوها صديقتها إلى حجاب الموضة , فتمانع وتعارض بشدة فتصفها بالرجعية فلا تبالي فيكون الحوار بينها وصديقتها لماذا ؟ ولأي شيء ؟ وما السبب ؟ وما الدافع ؟ تساؤلات تدور في ذهن صديقتها . فأجابتها اللؤلؤة المكنونة : في البخاري أن ابن عباس قال لعطاء بن أبي رباح : ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت بلى . قال : قال هذه المرأة السوداء أتت رسول الله فقالت : أني أصرع وأتكشف فادع الله لي فقال : إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله أن يعافيك فقالت : بل اصبر فادع الله لي أن لا أتكشف فدعا لها .
قالت الملتزمة لصديقتها ... هذه امرأة سوداء لكن بيضاء المبدأ , بيضاء القلب تصبر على المرض وإن كان صرعاً يتخبطها لكنها لا تستطيع الصبر على خدش الحياء وجرح العفاف وإن كان ذلك خارج عن إرادتها وهو التكشف .
سوداء .. تستحق وبكل جدارة أن تكون من أهل الجنة – مثالان –
كان الحجاب الإسلامي على نفوس الصالحات أبرد من الثلج وألذ من العسل فالحجاب كالصدفة لا يحجب اللؤلؤة المكنونة فوراء الحجاب السمو والاستقرار .
اللؤلؤة المكنونة : بحجابها صفعت دعاة التحرر بتمسكها والتزامها قد عضت على حيائها وعفافها بالنواجذ فهي القلعة الشامخة أمام طوفان التبرج وبهرجته ..
بيد العفاف أصون عز حجابي *** وبعصمتي أعلو على أترابي ..

بارك الله لك على الطرح الطيب
وجزاك الخير كله .. اثابك ورفع من قدرك
ووفقك الله لمايحبه ويرضاه

» تعريف مختصر برسول الله صلى الله عليه وسلم
» صيانة الله تعالى له صلى الله عليه وسلم من دنس الجاهلية
» شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل
» أمتى حبيبى يارسول الله صلى الله عليه وسلم
» تعريف موجز برسول الله صلى الله عليه وسلم

Log In

قمة الحياء الحياء من الله عز وجل