بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:



فقد ذكر الله الرجولة في القرآن الكريم [ ] في أكثر من خمسين موضعًا، فذكر الرجل، والرجلين، والرجال، وقرن الرجل بالمرأة [ ] في آيتين اثنتين، والرجال بالنساء [ ] في عشرة مواضع، ولنا مع الرجولة الوقفات التالية:



الوقفة الأولى: المقصود بالرجولة:

ذكر الله [ ] الرجولة في القرآن، وذكرها النبي [ ] -صلى الله عليه وسلم- في سنته، وأراد الله بالرجولة النوع تارة، وأراد بها الصفة تارة أخرى، وأراد بها النوع والصفة تارة ثالثة.

أما النوع:

فيقصد بالرجولة الذكورة، فقد قال -سبحانه وتعالى-: وَبَثَّ مِنهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً[النساء:1]، وقال: وَلاَ تَتَمَنَّوا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعضَكُم عَلَى بَعضٍ, لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكتَسَبنَ[النساء:32]، وقال: إِنَّكُم لَتَأتُونَ الرِّجَالَ شَهوَةً مِن دُونِ النِّسَاءِ بَل أَنتُم قَومٌ مُسرِفُونَ(الأعراف:81).

وأما الصفة:

فيقصد بالرجولة توافر صفات الرجولة في الذكر [ ] فقد قال -سبحانه وتعالى-: مِنَ المُؤمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضَى نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبدِيلاً[الأحزاب:23]، فكلمة المؤمنين جمع مذكر سالم، ولم يقل الله -عز وجل- كل المؤمنين

رجال وإنما قال: مِنَ المُؤمِنِينَ رِجَالٌ، ومن للتبعيض أي ليس كل ذكر رجلاً وإنما كل رجل ذكر، فأراد هاهنا صفة الرجولة ولم يرد النوع أي الذكورة.

وأما النوع والصفة: فيذكر الله [ ] -عز وجل- الرجولة ويريد بها توافر النوع والصفة، ومن ذلك قوله -تعالى-: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعضَهُم عَلَى بَعضٍ, وَبِمَا أَنفَقُوا مِن أَموَالِهِم[النساء:34]، فلابد للقوامة من الذكورة ومن الرجولة فنحن نرى رجالا تقودهم النساء [ ] وذلك راجع إلى انتفاء الصفة مع وجود النوع.



الوقفة الثانية: الاشتراك في الحكم:

إذا ورد لفظ الرجل في القرآن الكريم [ ] والسنة ولم يرد دليل على اختصاص الرجل بالحكم، فالأصل دخول النساء [ ] في الحكم مع الرجال لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «إنما النساء [ ] شقائق الرجال»[رواه الترمذي وصححه الألباني]. فحديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله جاء فيه السبعة بلفظ رجل، ومع ذلك فهذا الحديث يشمل لرجال والنساء، فمن النساء [ ] من سيظلهن الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.



الوقفة الثالثة: صفات الرجولة في القرآن والسنة:

أولاً: في القرآن:

أ- الطهارة [ ] بشقيها المادي والمعنوي: لَمَسجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقوَى مِن أَوَّلِ يَومٍ, أَحَقٌّ أَن تَقُومَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبٌّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبٌّ المُطَّهِّرِينَ(التوبة: 108).

ب- الصدق [ ] مع الله: مِنَ المُؤمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ(الأحزاب: 32).

ج- إيثار الآخرة على الدنيا: رِجَالٌ لاَ تُلهِيهِم تِجَارَةٌ وَلاَ بَيعٌ عَن ذِكرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَومًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ القُلُوبُ وَالأَبصَارُ(النور: 37).

د- القوامة وحسن التوجيه لبيوتهم وذويهم: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعضَهُم عَلَى بَعضٍ, وَبِمَا أَنفَقُوا مِن أَموَالِهِم(النساء: 34).

سلمت يمناك  ع الطرح القيم
بارك الله فيك
وبانتظار جديدك
كل الشكر والتقدير والاحترام لك

بارك الله فيكم على وجودكم

وأسعدكم  المولى بالدنيا والاخرة

لروحكم نسائم الايمان

ولا حرمنا البارئ وياكم جناته